Как-то раз в детском саду маленькая Маша спросила свою воспитательницу: «Зачем нам нужно образование?» Воспитательница задумалась и ответила: «Чтобы знать много всего интересного и стать умной». Маша задумалась и говорит: «Так я лучше буду куклой играть, они тоже ничего не знают, но им весело!» Вот такие дела, образование — не всегда на первом месте у детей.
Но если серьезно, проблема образования человека — это что-то глубокое. Ильенков, этот философский гений, поднял вопросы, которые заставляют задуматься.
Ведь образование — это не просто перекладывание знаний из учебника в голову студента. Это процесс формирования личности, выращивания индивидуальности.
Какой-то философский садик получается.
И вот мы погружаемся в термины типа «образование как социальное образование» или «личность как социальное образование». Что-то тут не так… Вспоминается анекдот про студента, который спрашивает преподавателя: «Чем отличается социология от социологии?» Получается, что социальное образование — это когда ты учишься быть частью общества? Тогда что такое асоциальное образование?
Наверное, когда ты учишься на отшибе от цивилизации.
А вот про педагогику как науку о целенаправленной организации условий для мыслящей личности можно рассказать много анекдотов. Например, какая разница между педагогом и диктатором? Педагог думает, что он правильно делает то, что ему нравится.
А диктатор делает то, что ему нравится и считает это правильным. Или классика жанра: «Учительница спрашивает у Петечки: – Почему ты пришел на урок без тетради? – Я пришел без тетради?
А я думал без штанов!»
И конечно же, дидактика как искусство педагога свободно организовать процесс воспитания личности. Свобода — это хорошо!
Как в анекдоте про школьное задание: «Напишите эссе на тему ‘Моя собака’. Один ученик написал: ‘Моя собака — это существо свободное. Она ходит где хочет и делает что хочет.
В этом она похожа на маму'».
Ильенков разбирался с натуралистическим подходом к личности. Вспоминается анекдот про двух психологов: один другому говорит: «Я провёл эксперимент по изучению женской логики». Другой спрашивает: «И что получилось?» Первый отвечает: «Не успел записать — меня выгнали из комнаты».
В конце концов, Ильенков приходит к выводу о человеке как орудии труда.
Это точно! Каждый из нас — это своеобразный инструмент в руках жизни. Инструмент для чего-то большего, чем просто выживание. Надо только помнить, чтобы не быть инструментом в чужих руках.
Так что образование — это не только серьезные философские размышления и научные работы.
Это ещё и повод для шуток и анекдотов. А может быть, если бы все уроки были такими живыми и интересными, как этот текст после моей переделки, то учиться было бы намного веселее!